Suomeen saapui
toissa vuonna 32476 turvapaikanhakijaa. Ruotsiin heitä saapui 162 877 ja koko
Euroopan Unionin alueelle 1 255 640. Turvapaikanhakijoista hieman yli
puolet – 622 540 – tulivat Syyriasta,
Afganistanista ja Irakista, ja muita kärkimaita olivat Kosovo, Albania ja
Pakistan.
Pakolaiskriisi on
riepotellut Eurooppaa ja Yhdysvaltoja vuoden 2015 alusta lähtien, ja ratkaisuja
kaivataan kipeästi. Ongelma on vakava ja laajalle levinnyt. Miljoonat ihmiset
ovat sodan ja levottomuuksien runtelemassa Lähi-idässä hengenvaarassa, ja
vaikka Syyria, Afganistan ja Irak eivät aiemminkaan olleet oikeudenmukaisuuden,
sananvapauden, turvallisuuden tai naisten ja vähemmistöjen oikeuksien mallimaita,
erityisesti terroristijärjestö ISIS – tai minulle Daesh – on viime vuosina
kunnostautunut edellä mainittujen polkemisessa ja tehnyt useista alueista
Lähi-idässä asuinkelvottomia. Lähi-idän lisäksi lähes koko Eurooppa on
ajautunut kaaokseen sota-alueilta tulevan siirtolaisuuden seurauksena, eikä
helpotusta juuri ole näköpiirissä. Turvattomuus, seksuaalirikokset ja
terrorismi ovat lisääntyneet räjähdysmäisesti, ja viikon sisällä on tapahtunut
kaksi terrori-iskua Suomen naapurimaissa. On ainoastaan ajan kysymys, milloin
jotain vastaavaa tapahtuu Suomessa. Nykytilanne on täysin kestämätön.
Tähän mennessä
pakolaiskriisiin on tarjottu ratkaisuksi etupäässä maahanmuuttoa, ja julkinen
kädenvääntö onkin koskenut lähinnä sitä, missä mittakaavassa sitä tulee harjoittaa.
Koko keskustelun lähtökohtana on, että humanitäärisellä maahanmuutolla
ylipäätään kyetään parantamaan kriisialueiden ja sieltä tulevien ihmisten
oloja. Mielikuva syntynee median levittämistä menestystarinoista maahanmuutosta,
joissa syyrialainen pelastuu sodan hampaista tai somalipakolaisesta tulee
lääkäri. Tarinat antavat ymmärtää, että maahanmuutto on merkittävä ja toimiva keino
globaalien humanitääristen kriisien ratkomisessa. Mielikuva on kuitenkin täysin
ja ehdottoman väärä kahdesta syystä: ensinnäkään väestön siirtäminen toisaalle
ei poista ongelmia, vaan levittää niitä, ja toisekseen samalla rahasummalla
pystyttäisiin auttamaan huomattavasti suurempaa joukkoa pakolaisia, jos se
suunnattaisiin suoraan pakolaisleireille. Ainoa tehokas tapa ratkaista ongelmia
on suunnata apu niiden alkulähteille.
Mikä on se logiikka,
jonka mukaan tietyn alueen väestön ja kulttuurin ylläpitämät ongelmat jäävät
lähtömaahan, kun väestöä siirretään suurissa määrin paikasta A paikkaan B?
Aivan kuin ongelmat olisivat sidoksissa maantieteelliseen alueeseen, jolla
niitä esiintyy, ja alueella asuva kansa ja sen kulttuuri olisivat siellä täysin
sattumanvaraisesti. Totuus on, että jokaisen kansan jokaisen käytännön takana
on seistävä riittävän suuri ja vaikutusvaltainen joukko ihmisiä, jotta se pysyy
käytössä ja elinvoimaisena. Jokaisella oikeudenmukaisella, epäinhimillisellä,
hellyttävällä ja brutaalilla käytännöllä on kansansa keskuudessa niin vahva
tuki, että sitä ollaan voitu harjoittaa vuosisatoja, ja harjoitetaan edelleen.
Joka kerta, kun jossain päin Lähi-itää 12-vuotias tyttö vihitään avioliittoon,
nainen kivitetään rangaistukseksi hengiltä tai homoseksuaali heitetään
kerrostalon katolta alas, on toimeenpanijoiden ja sivullisten joukossa
vallittava riittävän vahva konsensus siitä, että toiminta on oikeutettua. Kansa
ei toteuta käytäntöjä, joita se ei näe asiaankuuluvina ja oikeudenmukaisina.
Samalla tavalla, kuin tasa-arvo ja sananvapaus ovat länsimaisen ja suomalaisen
yhteiskunnan kulmakiviä, monissa Lähi-idän kulttuureissa kulmakiviä ovat niiden
puute.
Kiitos
hallitsemattoman maahanmuuton ja avoimien ovien politiikan, olemme viimeiset kaksi
vuotta saaneet todistaa, mitä tapahtuu, kun kahta keskenään täysin erilaista
kulttuuria yritetään sekoittaa keskenään. ”Monikulttuurisuus” on sanan tässä
merkityksessä ollut tähän mennessä täysi farssi, ja sitä se tulee olemaan
jatkossakin. Kahden täysin päinvastaisen kulttuurin yhdistäminen ei ole
nimittäin koskaan onnistunut missään, ja kulttuurien luonnollisen sekoittumisen
sijasta vähemmistöryhmille on syntynyt pääyhteiskunnasta erillisiä
rinnakkaisyhteiskuntia. Niissä vallitsee eri kulttuuri, kieli ja jopa
lainsäädäntö kuin ympäröivässä yhteiskunnassa, mikä tekee niistä ja niiden
ilmiöistä erityisen vaikeasti valvottavia. Tiiviit, kantaväestöstä
eristäytyneet yhteisöt ovat otollisia ympäristöjä radikalisoitumiselle, ja
niiden ympäröivästä yhteiskunnasta poikkeava kulttuuri ehkäisee tehokkaasti
integroitumista ja ylläpitää juuri niitä käytäntöjä, joiden takia pakolaisiksi
on alun perin jouduttu. Valtaväestöstä eristäytynyt rinnakkaiskulttuuri
esitellään muun muassa Ulkolinjan silmiä avaavassa dokumentissa Sharialaki Tanskassa.
On äärimmäisen naiivia ajatella, että lähes
miljoonapäinen lauma nuoria miehiä jättää kulttuurinsa, arvonsa ja käytäntönsä
kotimaahansa saapuessaan Euroopan rajojen sisäpuolelle. Jos henkilö on koko
ikänsä elänyt kulttuurissa, jossa profeetta Muhammadin häpäisy on kuolemalla
rangaistava teko ja naisen tulee verhota kehonsa sekä välttää yksin kulkemista
ja tuntemattomien miesten seuraa, voi päinvastainen sääntöjärjestelmä tuntua
täysin kummalliselta. Naisten oikeus päättää itse pukeutumisestaan ja
seksuaalisuudestaan voi näyttäytyä syyrialaismiehelle aivan yhtä omituisena
kuin se, että minulta, 21-vuotiaalta suomalaisnaiselta, otettaisiin yhtäkkiä
nuo oikeudet pois. Se olisi käsittämätöntä ja absurdia, ja uuteen
kulttuuripiiriin saapuva voisi kyetä mekaanisesti käyttäytymään yhteiskunnan
edellyttämällä tavalla, mutta kantaisi todelliset arvonsa mukanaan hautaan
saakka. On valtava turvallisuusriski, että Suomessa oleilee kymmeniä tuhansia
miehiä, joista osalle ainoa motiivi kunnioittaa naisten itsemääräämisoikeutta
ja paikallista lainsäädäntöä on rangaistuksen tai karkotuksen uhka, ei oma
moraalikäsitys.
Kulttuureiden
yhteentörmäyksistä saakin lukea lehdistä ja tilastoista säännöllisesti. Viime
vuoden alusta syyskuuhun ulkomaalaisten tekemät seksuaaliset ahdistelut olivat
lisääntyneet vuoden takaisesta 521 prosentilla, ja toinen toistaan hirveämmät
raiskaustapaukset täyttävät lehtien sivut. Esimerkiksi maanantaina Iltalehti
uutisoi tummaihoisesta miehestä, joka viidakkoveitsellä uhaten raiskasi
saksalaisen naisen tämän poikaystävän silmien edessä. Myös täysin uusi
seksuaalirikostyyppi – joukkoraiskaus – on saapunut Eurooppaan
turvapaikanhakijoiden mukana. Yhteentörmäyksiä tulee myös sananvapauden
merkityksestä. Todennäköisesti tunnetuin tapaus sattui seitsemäs päivä
tammikuuta kaksi vuotta sitten, kun kolme ulkomaalaistaustaista miestä hyökkäsi
rynnäkkökiväärien kanssa Charlie Hebdo-lehden toimitukseen huutaen ”Olemme
kostaneet profeetan puolesta!”. Hyökkäys sananvapautta vastaan vaati 20
kuolonuhria ja 10 haavoittunutta, mutta ei riittänyt avaamaan eurooppalaisten
silmiä todelliselle uhalle. Sananvapauden puolesta kyllä marssittiin 3,7
miljoonan ihmisen voimin, mutta hallitsematonta maahanmuuttoa ja Euroopan
islamisaatiota vastustavat ovat edelleen rasisteja ja natseja. Vihervasemmisto
ja media lynkkaavat systemaattisesti juuri ne ihmiset, jotka
Facebook-profiilikuvan lippufiltterin käyttämisen ja sanahelinän sijasta
haluavat konkreettisilla toimilla estää tulevat terrori-iskut ja säästää
ihmishenkiä. Se ei ole haudoilla tanssimista tai poliittisen keppihevosen
käyttöä, vaan järkeä ja välittämistä.
Joku voisi sanoa, että
humanitäärisen maahanmuuton rajoittaminen on julmaa ja epäinhimillistä
tavallisia syyrialaisia, afgaaneja ja irakilaisia kohtaan. Terroristit kun
eivät edusta kansaansa, vaan ainoastaan muusta kulttuurista erillistä
ääriliikettä, johon kuuluu hyvin pieni osa alueen ihmisistä. Jos perustelu
kuuluu ”Pakolaiset nimenomaan pakenevat terroristeja, eivätkä ole sellaisia
itse!”, tällä tavalla ajattelevan kuuluisi olla ensimmäisenä vaatimassa tarkkaa
seulaa kaikille Eurooppaan tuleville turvapaikanhakijoille. Humanitääriseltä
maahanmuutoltahan häviää pohja kokonaan, jos Eurooppa ottaa avosylin vastaan
myös sen ihmisryhmän, joka on alun perin saanut miljoonat ihmiset lähtemään
kodeistaan ja aiheuttanut koko pakolaiskriisin. Daesh on väittänyt
kuljettaneensa Eurooppaan satoja sotilaita turvapaikanhakijoiden mukana, enkä
näe mitään syytä epäillä väitettä. Ja vaikka tunnettu terroristijärjestö onkin
vastuussa useista terroriteoista ja ihmisoikeusloukkauksista, se ei lopulta
edes ole ongelman ytimessä – ongelmien perimmäiset aiheuttajat ovat väestö ja
kulttuuri, jotka tarjoavat hedelmällisen kasvualustan ääriliikkeiden
syntymiselle. Vaikka jokainen terroristi saataisiinkin karsittua pois
turvapaikanhakijoiden joukosta, kulttuurin muut ongelmat rantautuisivat
siirtolaisten mukana uudelle alueelle. Lähi-idästä tulevien
turvapaikanhakijoiden arvomaailma on erittäin altis tukemaan ihmisoikeuksia
loukkaavia käytäntöjä ja muodostamaan siltä arvopohjalta uusia ääriliikkeitä,
joten väestön siirtäminen ei ratkaise yhtään mitään. Ongelmat eivät jää
lähtömaahan, vaan ne leviävät. Ainoa kestävä ratkaisu on puuttua ongelmiin
niiden alkulähteillä, jotta pakolaiseksi ei ylipäätään tarvitse lähteä.
Syyriassa,
Afganistanissa ja Irakissa asuu yhteensä 80 188 941 ihmistä. Suurin osa heistä
asuu täysin elinkelpoisilla alueilla, joilta ei tarvitsisi lähteä pakolaiseksi,
mutta esimerkiksi Eurooppaan lähdetään sodan uhan lisäksi myös paremman
taloudellisen tilanteen toivossa. Tällöin puhutaan elintasopakolaisuudesta.
Vaikka laskettaisiin, kuinka paljon pakolaisia Euroopan tulisi ottaa
kriisialueiden tyhjentämiseksi, arvioidussa määrässä tuskin kyettäisiin
pysymään – henkilöllisyystodistuksia hävitetään matkalla hyvän tulotason
maihin, koska väärälle maantieteelliselle alueelle viittaava passi todennäköisesti
maksaisi henkilölle turvapaikan. Käytännössä paljon suurempi osuus
turvapaikanhakijoista väittää olevansa pahimmalta sota-alueelta kuin sieltä on
oikeasti tulijoita. Suomen ja joidenkin muiden EU-maiden maahanmuuttopolitiikka
toisin sanoen kannustaa tulijoita pudottamaan henkilöllisyystodistuksensa Välimereen ja valehtelemaan asuinpaikastaan. Turvapaikanhakijoihin on kriisin
alettua käytetty Suomessa liki miljardi euroa, ja avoimet rajat ovat
romuttaneet sisäisen turvallisuuden. Kai näillä uhrauksilla on pakko saada
aikaan merkittäviä tuloksia?
Humanitäärisellä
maahanmuutolla saadut tulokset ovat ongelman kokoon verrattuna pisara meressä.
Jos rajataan tilastointi vuoden 2015 kolmeen kärkimaahan, joista pakolaisia on
tullut Euroopan Unionin alueelle, voidaan todeta, että kyseisenä vuonna alussa
mainitut 622 540 syyrialaista, afgaania ja irakilaista haki EU:n alueelta
turvapaikkaa. Kun asuinpaikkansa voi valehdella eikä todellisella asuinpaikalla
näiden alueiden sisällä ole merkitystä, voidaan näiden valtioiden kaikki
kansalaiset laskea potentiaalisiksi turvapaikanhakijoiksi. Väkeä näissä
valtioissa on suunnilleen Saksan väestön verran, reilut 80 miljoonaa ihmistä.
622 540 on vähän reilusta 80 miljoonasta 0,0776 prosenttia. Se on alle promillen kymmenesosa.
Pakolaiskriisin pahimpana vuonna Euroopan Unionin alueelle saapui 0,0776
prosenttia pahimpien kriisimaiden väestöstä, ja me tosissamme kuvittelemme,
että voimme humanitäärisellä maahanmuutolla merkittävästi parantaa kriisimaiden
tilannetta. Humanitäärinen maahanmuutto on huonoin kuviteltavissa oleva tapa
auttaa hädänalaisia, ja sitä havainnollistaa toimittaja Roy Beckin loistava ja
hyvin argumentoitu Immigration, world poverty and gumballs –esitys, jonka
soisin jokaisen katsovan.
On olemassa oikeasti
hyviäkin tapoja auttaa hädänalaisia, ja niistä tehokkaimpia on kaiken
humanitäärisen avun suuntaaminen sinne, missä 99,992% ihmisistä asuu. Tällöin
apu menisi nykyistä enemmän niille, jotka sitä eniten tarvitsevat – naisille,
lapsille, vanhuksille ja sairaille, jotka eivät kykene maksamaan tuhansia
ihmissalakuljettajille ja matkustamaan Euroopan sisällä jopa kymmenen
turvallisen maan läpi. Nykyinen tapa ratkoa pakolaiskriisiä ainoastaan
kannustaa nuoria miehiä ottamaan perheensä rahat, maksamaan laittomasta salakuljetuksesta
Eurooppaan ja auttaa murto-osaa siitä määrästä ihmisiä, jota voisimme auttaa
suuntaamalla avun suoraan lähtömaihin. Yhden humanitäärisistä syistä Suomeen
muuttaneen ihmisen kustannuksilla pystyisimme nimittäin auttamaan yli kolmeakymmentä ihmistä kriisialueilla. Keinoja pakolaiskriisin helpottamiseen
on olemassa, mutta humanitäärinen maahanmuutto ei ole yksi niistä – ainoa keino
ottaa siitä niskalenkki on suunnata apu sinne, missä lähes kaikki sitä
tarvitsevat asuvat. Humanitäärinen maahanmuutto ei ratkaise mitään.
Tänään koko Suomessa
äänestetään kunnan- ja kaupunginvaltuutetut seuraavaksi neljäksi vuodeksi. Sinä
voit valita äänestyskopissa, haluatko auttaa yhden hädänalaisen ihmisen sijasta
yli kolmeakymmentä. Ainoa puolue, joka suhtautuu maahanmuutto-ongelmaan
riittävällä vakavuudella sekä pyrkii kestävämpiin ja järkevämpiin ratkaisuihin,
on Perussuomalaiset.